在收藏界有一类鲜为人知的收藏——满文文物收藏，而佟鸿举就是一位热爱此类收藏的满族人，多年来乐此不疲。满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族，不仅创造了自己的文字——满文，而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用。有清一代，满文的地位十分显赫，称清字，定为国书。所以，在清代形成了大量的满文古籍文献，主要包括档案、图书、碑刻等等。目前大量珍贵满文图书档案收藏于国家级专门机构中，懂满文的人越来越少，全国真正能够看懂满文的人也不过寥寥百人。
在佟先生家里我们看到大量满文图书、皇帝朱批的满文请安折、清初的满文钱币等珍贵文物，还有满文奏折、满文家谱、满文刻板残片、满文房地契、满文对联和现代人满文书法作品等满文实物。“我目前收藏和满文有关的民族民俗器物，不仅限于满文图书和文献”。佟先生如是说。
“这是清代武英殿康熙年的刻本《御制劝善要言》，这本书黄绫书衣完好，开化纸印刷，开本宏阔，满汉文合璧，字体俊秀，版刻极为精良，在清代众多满汉文合璧本中堪称佳作。”武英殿，康熙年间成为“皇家出版社”，康熙十九年（公元1680年）之后，武英殿进入最为辉煌的时代，这里成为宫廷专门的编书处和刻书处，并在乾隆时达到鼎盛。武英殿排印的书籍以书品华贵、版印精良而享誉天下，武英殿的“殿本书”在中国的印刷史上留下了辉煌的一页，至今仍是收藏界的热宠。
这个机构同时也是满文刻印的最高机构，武英殿下设庞大的满文翻译和刻印机构。武英殿满文刻本，版式规范，字体典雅，用纸考究，墨色匀润，装帧精美。满文书体楷、行、篆、草等各异，或端庄清丽，或典雅工整，具有鲜明的民族特色，尤其是满文的官刻本，民间少有流传，更具研究价值和收藏价值。
在清代，由于满文的特殊地位，满文图书有一定的需求量，刊印出版也可获利，所以不少书坊必将加入到刊印满文图书的行列中来。以《满汉字清文启蒙》一书为例，历代多有刊刻，该书是清代成书较早、讲述较全面详细、例句最多的满文语法辞书，也是清代惟一一部论述了口音问题的清文书籍。
佟先生有近二十年的收藏经历，曾著《民俗文书收藏趣谈》一书，他笑着说：“我无意间用自己的收藏写了本小书，很快脱销了，倒腾旧纸旧书的拿这本书当参考书了。”
身为满族人，佟鸿举很早便开始学习满文，起初他是想通过收集民间的满文资料来提高满语水平，后来渐渐变成一种兴趣和一种责任。正是因为有这种情感在，佟先生对收藏执著，换来了数量不菲的藏品。佟鸿举先生以专业的视角来收藏满文文物，在收藏中保护满文文化，继承满文文化。从细微处研究和发扬满文文化。民间流散的满文材料经过历史的洗礼，从实用流行变成了收藏品，从过去“活”的东西变成了文物和文献，他的责任就是将这种有满族文化标识文化信息传递下去。