我国漆艺有辉煌而悠久的历史。现代漆画是从古代漆艺的母体中脱胎出来的。漆画由从属于漆器的装饰，发展成为独立的画种，漆画工作者做出了开拓性的贡献。正在北京东环广场展出的由北京环宇经典文化艺术中心、中国漆画研究会（筹）主办的“北京漆画邀请展”，有75位漆画家参展，出品102幅，反映了当前我国漆画艺术发展的概貌。
现代漆画是传统漆文化与现代文化的交融，使古老的漆文化在现代审美形态中绽放异彩。漆画具有绘画性和工艺性双重特性，又讲究材质美、文化内涵美，优秀的现代漆画集众美于一身。漆画的表现技法十分丰富，彩绘、镶嵌、磨绘、刻填、堆塑等，当今又有不少新的创造，使漆画增添了艺术表现的丰富性和题材的广阔适应性。此次展览，题材、样式就相当多样。
现代漆画在创作中既要求绘画性又要求工艺性。只讲究工艺制作精良而缺少绘画意蕴的漆画，或只追求绘画性，而不讲究工艺性制作的漆画，都不能算是上乘的现代漆画。在当前漆画创作中存在着两种倾向：只追求绘画性不重视工艺制作的精美，忽视因材施艺，作品粗糙、简陋，缺少工艺美、材质美；另一种倾向则又沉醉于工艺制作的繁缛、华丽，工艺性与绘画题材、主题相游离，只知拼技巧不见绘画的意境美、内涵美，因缺乏艺术性，终于难免匠气。
工艺性不能小视。我们看日本、韩国的现代漆艺，制作之考究、精美，那种精益求精、不达极致决不罢休的精神，值得我们效法。他们创作中表现出的现代审美意识，尤其值得我们注意。现代漆画在审美意义上已经不是单纯的漆艺，绘画性是漆画的灵魂。造型、色彩、结构，形式语言、构意造境等绘画性因素，在一些创作中尚重视不够。有些作品造型能力显得贫弱，看得出是力不从心。
但我以为更主要的是缺乏造型意识：或盲目追求写实，以形似对象为目的；或不理解造型形式提炼，尚不深知造型的“形式内涵”、“形式意味”以及画家在造型过程中有意的取舍、夸张、变形，对现代漆画创作的重要性。乔十光的《走路的佤女》人物造型形式是在写实的基础上提炼出来的，高度单纯、简练，佤族少女捻线的动态是从劳动姿态中品味出来的，画家把她舞蹈化了、诗意了，优美的意态中内涵着画家的审美追求和艺术的形式美感。马家树的《清妆仕女》中人物造型又不是写实的，而是汲取杨柳青民间年画的造型方式，富于装饰美和浓郁的民间审美趣味。张世彦的《踏红品画》中古代人物造型又有陈老莲工笔人物的遗韵，追求古拙的意趣。
漆画的色彩非常丰富。由于漆画常用天然大漆，有一种幽深、含蓄、透明而又典雅的艺术效果；漆画又常用金属、螺钿、玉石、兽骨等镶嵌，用银朱等彩绘，故其色彩常有一种天然的鲜亮与纯度，为其它画种所难及。如梁义勇的《荣华富贵》中花头用螺钿等“画出”，其鲜艳度、饱和度达于极致。漆画的用色既要符合一般的色彩规律又有其自身的特点。其特点发挥得越充分，韵味也越深浓。
现代漆画是开放性的。表现技法、创作观念，艺术思维方式等可以多方吸收。《故宫瑞雪》采用西方透视构图法，宫殿、飞檐银装素裹，画境似人间天国，美丽、静穆、神秘，引人遐思。《阳光》又似乎是油画的外光作业，大漆的黝黑、蛋壳的雪白、彩漆的殷红，构成强光下的色彩交响，寺庙的文化古韵，以漆画的语言吟唱，与油画的格调迥异其趣。漆画家们的艺术探索是多方面的，我们应该不断总结经验，树立精品意识，在世界多元文化的格局中，创造出既有东方神韵又有现代品格的经典性的现代漆画作品来。