傣族人个性鲜明，其服饰色彩绚丽。服饰制作工艺经过祖辈的相传，一直传到了今天仍保持着原有的风俗。傣族女子，一般年龄到14岁—16岁就可以穿戴成年少女的服饰表示自己进入了青春少女的行列。穿着时候在一个村子里要相约同岁的伙伴一起穿服饰，穿好后要到寨子的村边游玩一周，一般要穿上一两个小时以后才能脱换。制作服饰时还有相应的禁忌，村中有丧事不宜制作，裁衣缝制时，不能选择与自己相冲相克的日子。傣族女子穿着时要根据自己的生辰八字算好日子来穿着，一般要选择在双月又日，寅虎日、卯兔日穿最好。穿着时必须有同伴，并且要双数。
制作材料：自织土布、缎面料、银光泡、芝麻铃、十字绣、金银线穿花绣、丝线织锦、米汤、一种植物叶（傣语叫翡芥）、泥巴、猪油等。加工棉花：把棉花收回家中后要晒干，把棉籽挤出，请师傅把棉花弹泡。纺线：把棉花纺成线圈，再把线圈放进沸水中蒸煮、再晒干，然后把线绕在小线架上，在空地上把线头放进小线板里（风隆肥），再把线集中绕在大线架上。织布：把大线架放在织布机上，开始织布，一般织一圈布需3—5天。染布：把织好的布放进水中加入染料，再加点牛皮胶，然后搅拌，用沸水蒸煮，取出后，用木板拍打，把牛皮胶和染料渗透进入，加固、使以后不易掉色，然后清洗，晒干。
制作服饰：布加工好后，既可开始制作服饰，傣族的妇女制作服饰的工艺由母亲从小传给女儿，一直流传。傣族女子心灵手巧、能织会绣，传统服饰多是自制的土布、丝线纺织，丝线十字绣，以浸染的蓝色、黑色面料来缝制，面料上多织有方块、八角、龙、凤、花、鸟、蛇纹图案的暗花以及艳丽的织锦。缝制时用艳丽的缎面料各种颜色来搭配，在用细光泡，叮当作响的芝麻铃，串缀的五彩缤纷的缨穗来装饰，做出的服饰鲜艳夺目，高贵华丽。
包头：分为两种，未婚包头和己婚包头，未婚包头包头上有银泡，两边有两片耳片，耳片上绣有精美的刺绣。衣服：分为内衣和外衣，内衣一般不刺有刺绣，成旗袍结构，外衣较内衣更为华丽和大方，衣服的每个边都有花边，背后一般为全黑色，裙子：边上都刺有精美的刺绣，一般要做得比较得体和大方。绑腿：成梯形状，朝外的一面刺有刺绣，边上有花边条纹，在四个角上分别连一条线用来系绑腿。
服饰的区别：傣族服饰有老人、少女、小孩穿着上的区别，如老年人，中年人穿着上很朴素，不配戴叮当作响的首饰；衣服、头型没有五颜六色的彩带；耳条不钉有银光泡。少女服饰比较亮丽，穿着时配戴银耳环、银手镯、镂花银戒指，十指全部戴，银腰花（啸裹钒），银装饰条（妈盖羞），臀围巾（帕捐），花秧箩。打扮得越美越好，银饰品戴的越多代表很富有。小孩穿着一般不戴银饰，不戴大包头，头型简单包起而已。老、中、少、幼看穿戴的服饰就能区分知晓。
花腰傣女子喜戴银制大耳环、银手镯和银戒指。上衣穿一件斜领左宽右窄不对称的短褂，仅长到腹部。外罩一件仅可遮住胸部的黑色土布或缎面料红、绿色的短外衣。下穿宽大的黑色筒裙一至三条，裙腰打折于腰间，并以一条自织的彩绕腰数周，即可结裙，又可束腰，花腰傣由此得名。筒裙长至膝部，以黄、红、白等各种色彩精致的绣工缝制成宽大而美丽的裙边，鲜艳夺目。按花腰傣古风，穿裙时必须从头顶往下套，不能从脚下往上穿，而且左右两侧必须横斜状，左方略高，右方略低，否则，会被视为不美。小腿打着青布绑腿，冬天可以保暖，夏天防蚊虫叮咬的作用。花腰傣分大头、小头两种，大头花腰喜欢打伞，小头花腰喜欢戴斗笠，腰间系有一个精巧别致的小秧箩。
傣族服饰制作技艺精湛，文化内涵丰富以及款式和色彩的个性，使其在众多的民族的传统中占有显著地位，逐渐为世人知晓。在国内外具有“人无有我，人有我优，人优我特”的优越性和独特性。傣族服饰文化是民族的本质特征的民族生存的发展的根基，民族文化资源属于人文景观旅游的资源，利用傣族服饰资源开发，促进当地经济发展，通过开发服饰产业来发展地方经济，这其中孕育着极大的商机。
近年来，花腰傣服饰逐渐改进简约，简约的花腰傣服饰即具备原始的服饰，取其精华之处，使服饰即保持传统，又富有时代特征，服饰在穿着上方便、时尚、合体，更能显示出个性的曲线和特有的风韵。简约服饰虽然缺少了传统服饰给人带来的厚重，但是没有少掉银饰叮当作响的韵味，服饰款式多种多样，很受人们的喜爱。