独特的雪域高原孕育了绚丽多彩的藏文化。在这篇圣土上让人们瞠目结舌的应该是那些古老的让人肃然膜拜的名胜古迹，肃然膜拜是因为在这些名胜古迹中大多是佛教圣地。由此我们也会感受到藏族是一个敬奉佛教的民族。藏族信仰佛教的历史追溯起来至今已有一千三百多年的历史。7世纪佛教从印度传人西藏，13至16世纪中叶，佛教日益盛行，佛事活动频繁，佛教寺庙遍及西藏各地。著名的寺庙有布达拉宫、塔尔寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺。当然还有古格王朝遗址和罗布林卡。
在众多的神圣建筑中布达拉宫可谓是首屈一指，布达拉宫又称布达拉，或译成“普陀”，梵语译为“佛教圣地”,相传始建于7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布。经过后世不断增筑，它已成为世界上海拔最高的宫堡建筑群。整个建筑宏伟壮观，分为红宫、白宫，共有四千多座佛堂、寝堂、经堂和灵塔殿，佛像有二十多万尊。布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬宫，也是西藏地方的政治中心。这座宏伟的建筑主楼有13层，高110米，东西长360米，全部是木石结构，举世罕见。殿内有独具藏族风格的壁画，绚丽多彩、工笔细腻。还保存了大量的珍贵文物，如明清两代皇帝封赐西藏官员的诏勒、封浩、印鉴、礼品等等，还有经文典籍、佛像、法器、供器、唐卡(卷轴佛像) 神圣的布达拉宫已成为不可多得的、著名的游览胜地。
塔尔寺
在青海湟中县，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。是宗喀巴的诞生地，因此于明代嘉靖三十九年(1560)为纪念黄教始阻宗喀巴而建。塔尔寺的殿堂融合了汉式宫殿和藏式平顶建筑的传统艺术，在殿内我们还可以领略到被人们称之“三绝”的酥油花、壁画和堆绣。塔尔寺由众多的殿堂、经常、僧舍组成规模宏大的建筑群。这座宏大的建筑群是先建塔、后扩建成寺院的。寺内又有大金瓦殿和小金瓦殿。
甘丹寺（噶丹寺）
建于明永乐七年(1409)、建在西藏达孜县境内拉萨河岸旺古尔山上，是由黄敦创始人宗喀巴兴建的。甘丹寺建在山顶及山坳处，规模之大可与三个布达拉宫相比。寺内主要建筑是拉基大殿和赤多康吐蕃王朝已经衰亡，赞普朗达玛的后裔尼玛衮来到扎达县和布让、托林一带建立古格王国。先后世袭十六个王。遗址占地约十八万平方米、房屋建筑、佛塔、洞窟遍布全山，达六百多座，地下有地道想通，外围有石基城，城期有碉堡，周围还有铁甲、盾牌、箭杆等遗物，承重保存较好的庙有五座，庙中的泥塑佛像和优美的壁画仍在。遗址对于研究西藏历史和10世纪以来藏族古建筑史都提供了重要的实物资料。
宫殿
传说黄教宗喀巴大师到西藏各地去朝拜、当他来到林芝时，不小心脚被竹子刺伤，感到疼痛难忍，他只好女拄着拐棍一瘸一拐地继续去朝拜，当他来到堆龙丘桑时，看到山上有一个温泉，即现在的丘桑温泉。他看见一只双脚受伤的乌鸦飞到温泉边，把双脚泡了泡，不一会儿，乌鸦的脚竟奇迹般地好了起来。于是他也把双脚泡在温泉里，他的脚真也好了，他把那根用竹子做的拐棍扔在山里回到了拉萨。
直到现在，温泉东北方向的山上还能看到一支“竹子”。温泉的南边有一眼泉水，称“亚曲”，人们通常到这里洗头，还要喝上几口，能冶鼻炎，在温泉的中间有一个叫“面吉”的岩石，传说藏王松赞干布的太医玉托．云旦贡布在此采过药材。这“面吉”是天然形成的、据说足玉托·云旦贡布的药箱，温泉内还有白然形成的21个百度母像。尤其神奇的是，这个温泉有独特的疗效作用，主要治关节炎、胃病、骨折等疾病，另外还可起到调节血压和减肥的功效。因此，人们通常在春秋季节去温泉洗浴治病。
谷布神山
谷布神山是康区十八座神山之首，位于昌都县日通乡与如意乡交界处，距县城40公里。该山是R都附近最高的山峰之一，海拔5400米左右，登上峰顶，周围的群山尽收眼底，着实有“会当凌绝顶，一览众山小”之意境。
传说在很久以前，有一只巨型鹏鸟从远力飞来，栖息在此时，在山顶啄穿一个大洞，故称之为琼普，意为人鹏穿透的溶洞。谷布山势雄伟，异峰突起，山顶是诽露的石灰岩。由于海拔高，所以处处可见高原岩溶经历几千万年日晒雨淋所形成的石芽、石柱、溶洞。位于谷布半山腰有一个乃宁洞，是该山规模最大、知名度最高的一个洞，传说莲花生人师在此修行过。洞口处理有不少佛塔和塑像，洞口虽小，沿内则是巨彤的溶洞，至少可容纳二三千人，堪称全区第一人涮。
在该山东面半山腰的岩石山有称之为吕都三火活佛的圣湖，在海拔这么高、水源不足的岩山能看到湖泊，可以说是谷布神山的一处奇观。
仁钦林寺
在拉萨币墨竹工卡县内，海拔3750米。仁钦林寺由止贡噶举高僧强斯根郭仁钦于1416年（藏历第七绕迥之火猴年）修建。关于该寺的创建历史有这样一段传说：止贡噶举巴克珠·德哇迅鲁弟子强斯根郭仁钦得到施主冲朗卡白桑布的资助后，按照茹托索朗坚赞活佛遗嘱，来到墨竹舍尔多修建庙宇。可是该地有两个叫舍尔多的地方。因此强斯根郭仁钦只好供神施食子指点，之后突然降下一只乌鸦叼走了施食子，飞到河南岸树枝上，于是他认为这是神显灵指点，就决定在河南岸树枝旁修建寺庙，取名“仁钦林”。开始规模不大，只有一间佛殿和几司僧舍：后逐渐发展壮人，形成了8600平方米的面积，有176名僧人的寺庙，称为“大宝寺”。
仁钦林寺坐两朝东，面临墨竹河，背倚山峦，景色宜人。建筑系用石块砌成，由经殿、依殿、僧院、僧舍等组成的三层藏式平顶楼。寺内火经堂面阔5间，进深5间，有柱16根，其中有4根长柱直通二层之上。殿内主供释迦牟尼佛泥塑像，其左右供有檀香木十一面观音和三世佛、第供有燃灯佛和朗卡白桑泥塑像、旁边供有高一层的强斯根郭仁饮和圣者绕久帕的镏金铜镀灵塔；四壁泥塑护法神等其他鎏金铜和经书多部衮康有两根柱，内供有高一层的胜乐五佛铃之一的本尊佛泥塑像，供有由班钦索朗扎巴塑造的高一层的四臂依怙护法神泥塑像，还供有天女扎日、墨竹守护神斯益查坚玛泥塑像；殿内四壁绘有羊、虎、马、狮等人头兽身壁画。第二层楼上的热不赛即明辉佛殿、有4根柱，因从至尊绿度母镏金铜像和密集金刚8岁身量的镀金铜像，嵌饰各种珍宝：供有第五世达赖和法尊罗布嘉措银铸像、本尊13佛和四臂观音镀金佛。佛里供有噶当小塔一百多座，系响铜铸造；经棚内有各种经书，强巴拉康，有2根柱、内有各种珍宝嵌饰的弥勒佛镀金铜像、泥塑药师八如来和多尊镀金、响铜和银铸造的佛像。第三层楼上有仁钦林寺历代佛的卧室、长号、唢呐、神鼓、长柄鼓、铜银质地的经水盏等各种法器和法衣。