“羊皮鼓”主要流传在嘉陵江上游的略阳县，是五十年代初由艺人马云秀、童连生首先演出的双人鼓舞。其前身是古老的羊角鼓舞。风格、节奏、动律仍保留了原来的面貌，但两位老艺人(小时从艺端公)规范了羊皮鼓的舞蹈语汇，删除了祭祀内容，使之成为娱乐性的表演节目。
羊皮鼓舞表演前，可在原地先打一通有固定套路的鼓点，既可酝酿情绪，又起着烘托气氛和招徕观众的作用。表演中，两人边击边舞，在“嘭、嘭”击鼓声和“嚓、嚓”摇环声中，配以曲调高亢的唱腔和热烈、粗犷的舞蹈，给人一种别致、独特的韵味。另外在画面调度中，多突出了两人同进同退或面对面、背靠背的对转，或“推磨式”的同转共绕形式。
羊皮鼓的打法和鼓点的节奏变化丰富。目前，搜集到的有[硬三鞭]、[软三鞭]、[野鸡扑]、[偷点子]、[牛擦痒]等十多种。这些鼓点穿插在每个唱段与舞蹈衔接变化中，使表演者在统一的步伐、统一的动作中，调节了节奏气氛。由于表演具有即兴式的特点，表演者的技术娴熟程度和思想情绪变化将直接影响技巧的发挥。
羊皮鼓的唱腔多在舞蹈段落的间隙进行。其中既有固定的曲调和唱词，亦有老艺人套用原曲调触景生情的即兴创作。目前，搜集到的曲谱有十多首，如[立五门]、[甲子]、[十大古人]、[学家子]、[还喜神]、[舞坛]、[猴子反天朝]、[四点红]、[十二花]等。其唱词多取材于道家俚语、历史故事、男女爱情和当地风情，值得注意的是在[立五门]、[甲子]、[学家子]等唱腔里，蕴含着许多中国古代的“阴阳”、“五行”内容。
羊皮鼓突出鼓的表演，它气氛热烈欢快，动作粗犷质朴，如“禳星辰”动作，就是在鼓点、唱腔、动作的有机结合中，表现出凛冽的气势。羊皮鼓在表演中，不仅给舞蹈提供了节奏，丰富了气氛，而且鼓点的击打更形成和衍化出许多独特的舞蹈语汇。当老艺人舞至兴奋时，常常搬出一条长木凳，摆在场地中心，艺人们围着长凳表演“躺凳”、“跳凳”、“踩凳”、“跨凳”等具有杂耍式的技巧。目前已搜集到的基本动作有“禳鼓”、“揉麻窝子”、“单腿跳”、“凤凰三点头”、“线筢子”、“禳星辰”、“勾腿跳”以及和木凳结合表演的一些技巧动作。其中，“禳鼓”是整个舞蹈的连接动作，它和“揉麻窝子”、“禳星辰”奠定了羊皮鼓舞的基本风格和动律。更加突出了脚的“走、跳”，胯的“扭、摆”和手中鼓的“推、摇”变化。 羊皮鼓舞的演员大都穿当地山民常穿的大襟长布衫，外套坎肩，系腰带，扎头帕，穿麻鞋，具有浓厚的地方特色。特别是由童连生、马云秀两位老艺人合演的羊皮鼓，多次参加省、地、县的各级民间艺术调演并获奖，使其至今活跃在民间。