古羌人有自己的语言，但没有文字，更无书籍。因此，无论生产劳动的知识经验和技术，还是社会生活的知识经验、技能技巧、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术等，以及本民族的历史文化的传授和学习，都是凭借语言和行为动作，采取口授耳听心记、示范观察模仿、实习实行实践等方法来实现的。
教育方法还很原始而简单。教育者和受教育者一边从事生产生活实践活动，一边自觉不自觉地进行着各种生产劳动和生活活动的知识、经验、技术、技能、习俗以及本民族历史、文化、宗教、道德等内容的传授、接受活动。因此，社会实践活动从本质上说，既是教育的过程，也是教育的方法。生活即教育，社会即学校，教学做合一。譬如，原始歌谣、传说、神话、故事、谚语等都是采用口头讲述、耳听心记方法世代相传的。
生产劳动的知识、经验、技能则通过耳提面授和示范、观察、模仿、实习、实践等方法来传授和学习。社会礼俗、宗教、艺术，道德等方面的教育也以言传身教、行为示范、观察模仿、实习实践等方法进行。总之，远古羌人教育就是边实践、边操作、边教育，教的方法、学的方法、做的方法完全合一，体现着当时教育和社会、教育和实践的一致性和一体性。