在中学时，我读过陶渊明笔下的世外桃源，那时因为年纪的原因，对于“世外桃源”没有多少感触，更不要说有什么向往了。只仿佛听老师说：世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。我不是完美主义者，更不会苦苦追寻、或者刻意营造自己想象中的“世外桃源”。也就是说，我对于“世外桃源”根本就没有什么想象。只是文中读到： “晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽闻桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。且说是一千多年前，这个东晋诗人陶渊明的这篇《桃花源记》，引得刘禹锡、王昌龄、袁宏道等人纷至沓来——也不知往哪“沓”？因为那只是个“理想”地方而已。
不过，我这里还真的找到一个，也就是人们常说的：“桃花源里可耕田”、“桃花源里住一晚，多活二十年”的 地方。这就是贵州省施秉县的苗寨瓦桥河。
因为是周末，我和女儿要到郊外走一圈，虽然也不没成定例，但也得走一下，于是我们出发了。目的没有，只是对女儿说：“阿耶朵，我们出去一下吧，到北部的金银洞”，她同意了。这可是不好山路，说是以前各朝统治者要进入施秉（ “施秉”原叫“偏桥”，苗话叫溪旧），非从北部的“石北坡”进入。因为原舞阳河河水湍急，自河水逆流而上，有点不太可能。而沿岸而入，有“打杵岩”木桥难过，且为栈道，常被告洪水冲击。且此为苗族居地——苗疆，历届统治者只能用武力强行进入。为“控蛮夷”，和“开设西南境土”，明初就设立了偏桥（现施秉县城）、平溪、清浪和镇远四边卫的。在张秀眉起义时，清军入施就是由北而入的。我们此行的目标是，想把原过的遗迹走一下，顺便拍一下照，作为史料——没有别的目的。上了石北坡顶，好象没有目标了。于是我们顺着西部走——哎！还好，路对了。只见一路平坦，虽然说是泥巴路，可道路还好走。
走着走着，我们见到路边有枇杷树，树上有果，当然不如诗经曰“桃之夭夭，灼灼其华”。果虽不熟，但绚烂得让人惊艳。吃有涩味，不好吃，也就是说没有成熟，女儿因口喝能吃几个。更何况我们不是“以避秦乱”，为几颗枇杷折腰——非吃不可。沿着小道路行走，意“欲穷其林”，看前面会是什么样的景致。微风吹来，我们感觉到有一丝的香味扑面而来，越往下走，味道越浓，深吸一口，心旷神怡。导寻香而去，我们见到了，是柚树开的花，是白色，花也不是那么的艳，满地落英一片雪白，有的掉到溪里，令人难免有轻薄桃花逐水流的伤感。然而，正是这“落英”，我们也才感受香的浓烈。
在陶渊明的笔下，桃花源是与世隔绝的。武陵太守和南阳刘子骥都曾在桃花源陷入迷津。而我想在这里该不会有这种事情发生的。我们仔细观察，才从溪边的尽头知道：这可是一个村子呀，人家我们不知道有多少，因为房屋全散落在密林里，且鸡犬相闻。人家户是沿一条小溪环绕型而居的，溪边是高大的竹子，和一些不知名的树。因为时令进入已是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，树长得特别的茂盛，把一个小村罩得严严实实的，如果不注意，还真的让人看不出有人家来。
寨前是开阔的，放眼望去，远方群山耸翠，阡陌纵横，田园山水、路桥村舍，天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。这里的田地不算大，可造型确很别致。有的还是刚犁过，秧地秧苗长势良好，几位苗族妇女正背着喷雾器在给秧苗喷洒农药。由此，让人想起了清代描写偏桥郊外的诗句来：“西郊闲散步，一望尽烟波。惟见采樵者，相将陌上过”。不过，偏桥郊外如今已是高楼林立，根本找不到那种景致了，偏桥郊外的景难道已搬到这小山村了吗？
在这里，我没见到这里有荒芜的耕地。我说不见“荒芜”，是因为在我们这个“打工时代”，有很多地方有很多耕地，没人种植而荒芜了。此时，我们听到水声，沿着水声探去，我们见到有一口小池，池下就是小瀑布。河水不大，可很清澈，并有小鱼戏水。有几个小孩子在钓鱼。这些人虽说是小孩，可他们不动声色，那专致的神情，似在思索，又似在品味，一副怡然自得的样子，我想莫非这就是“青竹笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的自由自在？我问他们，这样的小池为什不用闹（毒药毒）呢？他们笑了：“闹了，下次我们就没有钓的了，如果不闹我们还能天天有钓的”。很朴实的回话，可确是真理。于是我想起，杉木河这样有名的河流，年年都有人闹鱼，管都管不了，如果大家都有他们这种生态意识该多好呀！
河水叫什么？问了当地人，才知这村子以河为名，寨子的汉名就叫瓦桥河了。而苗名呢——“波哦涑”。什么意思？也就是“出白水的地方”，还是不懂，问原由，我的同胞才告诉说，寨子下方是瀑布，因水是白色的，故苗族人将这里叫做“出白水的地方”了。翻开《镇远府志》查考，才知，瓦桥河是有“名”的河，早在元朝都有记载了。因为有了这条河，才有下面的“百米倒斗”这一瀑布，“百米倒斗”可是施秉县城古代八景之一。清代进士陈殉在其诗是这样描写的：“一线疑从天上来，白龙千尺挂苍苔。田畴日日甘霖遍，不用山风送晚雷。”他不仅说出了瓦桥河“百米倒斗”这一瀑布的壮观，还说出了河流为城外的千亩良田带来便利的浇灌。不难想象，在过去的那个朝代，有飞瀑、有“良田美池桑竹之属”，河流上浮光跃金、渔歌互答，绝对是一幅令人称颂的“百丈飞泉”图。
走在乡间的小道，走过泥淋的田野，看着这袅袅升腾的炊烟，用汉语和苗话夹着相互问候，你的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。如果你再吟着陶渊明“归去来兮，田园将芜胡不归”的名句，顿有村中一日行，世上越千年的感觉。这无疑是一种超然的享受。使人尘虑尽涤，俗念顿消。人居城里久了，自然有很多沉闷的感觉，走出钢筋混泥土那冰冷的空间，能见到一方山水田园，领略到了那田园乐土的超然情趣，那绝对足以慰籍心灵的。它将让你找回失落多年对童年、理想、和家园的梦幻。
其实我们还想到人家户去看一下的，眼看天色已晚，我们只能遗撼的顺河而归。