入夜，博物馆前的空地上，年轻人来了不少，篝火燃起来了，在几位老者的笛声中，人们欢舞起来。乡文化站的资切告诉我，这是村里“妇女之家”的成员在排练节目，准备在明天表演。灯光下，人头攒动，大人在认真表演，小孩窜来窜去，老人在旁观看，不时发出会心的笑声，歌声、鼓声、笛声回响在幽幽的山谷中，这一切是这样的纯朴而又和谐。
一支时悠扬而激越的歌曲，划破山寨的夜空，歌声仿佛在讲述那古老的故事，直击我的心。资切说，这是基诺族几乎失传的《狩猎歌》，它表现了基诺人狩猎过程和庆典场景。在人们的叫好声中，场中央吹竹笛为歌者伴奏的老者兴奋地不断变换长短、大小不一的各种竹乐器，于是一曲曲悦耳动听的曲子便飞扬起来，资切说老人叫资木拉，是基诺山有名的民间艺人，会演奏10来种乐器。当下我便和资木拉约定，到他家拜访，老人同意了。
资木拉的家在寨子中间，走在路上，我们就听到基诺族“敲竹排”乐器发出的清脆动听的音乐。老人说，这竹排乐器是邻村人拿来请自己帮助修复的。66岁的资木拉告诉我们，自己喜爱演奏民族乐器和唱歌，是受母亲的影响。在6、7岁时母亲就教会自己敲竹排了，10来岁时，就跟舅舅学习吹竹笛，基诺族竹笛有很多种，2个孔的吹出思念；4个孔的能吹奏出爱情甜美的旋律，是小伙子的最爱；6个孔的笛声是告诉伙伴游戏的地点和内容；还有敲打7个竹筒是相约打猎和分享猎物等。看来，在基诺山竹笛声不仅用于欣赏，更具有传递信息的功能。现在，资木拉老人还在为民族文化传承而操劳，村里村外都带了不少徒弟。
回味着资木拉的笛声，我们来到寨子中，路旁一个基诺族妇女正在家中院子里进行手工纺织，身边的竹楼上挂满了基诺人漂亮的帽子、服饰、和背包。我们一打听，原来这是村中的纺织能手董仙德在赶制游人订做的基诺服饰。基诺山盛产棉花，种棉花可以解决穿衣之用，又可作为商品交换。妇女们担负着种棉、纺纱、织布、染色、刺绣等重要的劳动。董仙德告诉我们，自从参加了基诺乡乡政府和“民族文化生态村”项目组共同组织的村民纺织刺绣能手大赛后，自己的参赛作品受到人们的喜爱，劳动之余就生产一些传统的民族工艺品出售，自家的生活也得到了不断地改善。