闻名中外的普洱茶，数百年来以“普洱”二字出名，然而在清代以前的隋唐元明朝代，地名字音稍有差异，隋朝时属濮部，唐南诏时普洱地名叫“步日睑”，宋元明时期称“步日部”、“普耳”地，清雍正七年（1729）设普洱府，茶叶在清代以前称“普茶”。
从考古学、民族学、语言学的角度综合研究辨析后认为，“普洱”是佤族语“步日”、“步耳”的同名异写，“普”是“朴”、“蒲”、“濮”民族称谓的同音异写，得出的结论是“普茶”即是“濮茶”。
经调查考证，“步日”或“普洱”是佤语，是佤族布饶人、布朗族人的称呼，其意为“兄弟”的意思，佤族称布朗族为“布耳”、“步日”，佤族语中，“布”与“普”相同，都指“人”的意思。“步”、“普”二字与“濮”字之音也相同，意思一样指人，故推断昔日地名“步日”、“步耳”、“普耳”和“普洱”，都是因种茶民族“濮人”（步日、普洱人）在其地居住得名，代音字的转换只不过是“濮”人族群佤族语的同名异写，“普”是“朴”、“蒲”、“濮”的民族称谓同音异写。历史学家方国瑜教授考证：“蒲蛮，一名朴子蛮”，“在景东、景谷、普洱、思茅、西双版纳、澜沧、耿马、临沧、镇康、云县、保山诸处居民，都有蒲蛮族，自称‘布朗’，以往记录濮、朴、蒲，都是布的同音异写”。
经专门对“普”字作考证，认为也是“濮”字的同音异写，“普”字是副词，没有特指含义，而“濮”字却是一个古代族群名词，是核心词，是词根，是“普”这个同音字的真实含义。故“普洱”一词，可说是“濮儿”一词之音，早期的“步日”人、“步耳”人、“普洱”人，即是最早种茶的“濮儿”（步耳）布朗人。笔者通过研究，今日来解开这“普”与“濮”同一的千古之迷，感到十分高兴和欣慰，这可说是为“普茶”正名的历史研究成果正式公诸于世，结论是“普茶”即“濮茶”。