Mr.李 发表于 2018-6-27 21:27:24

我心目中的《内经》(六)

《内经》揭示了人类的解放首先在于个人的解放。《素问—灵兰秘典论》说:心者,君主之官也,神明出焉。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不道,形乃大伤。以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!一个人的正常状态是由他的心神统领并且是要由他自己创造出来的。《内经》强调人的精神要进取专直,要尽全力创造属于自己的真正的人的生活,在创造新生活的过程中抛掉身上的脏东西。《内经》说:去故从新,乃得真人。人是历史和文化的传承者,生命是一个过程,是在历史和文化的传承中不断弃旧图新,自我完善,自我进化的过程,以达到惟精惟一的高度。人们自已创造了自已的历史,但他们不是随心所欲地创造,而是在既定的,不以人的意志为转移的历史和文化条件下创造。只有当自身批判开始,才能正确理解以往的历史,传承以往的文化,自身批判的能力和彻底性决定了自身文化所能够达到的高度。中华文化始终弘扬人性,中华文化经典犹如清澈的泉水可以滋润人心,明鉴善恶。中华民族的复兴取决于人文思想的广泛传播和深入普及,取决于对少年儿童的教育,终生教育和全民教育。对中华文化经典的学习,特别是对《内经》和《道德经》的学习是一次令人自豪的返回,返回到我们的根基和土壤,返回到我们伟大的海洋,这又是一个伟大的开端,引领我们投入生活的战场,现实现在地生活,活好每一天。《易经》说:蒙以养正,圣功也。《内经》不仅是智慧之书,而且是知识之书,是可以让一个民族世世代代,反反复复去阅读的书。《内经—素问》的前三篇《上古天真论篇》,《四气调神大论篇》,《生气通天论篇》应该列入中小学生的必修科目。中华文化是一座无比宏富的宝藏,文言文就是打开这座宝藏的钥匙,具备文言文的阅读能力是现代人不可缺少的素质,在中小学生中加强文言文的学习是十分心必要的。人类经历了和经历着用幻想把握世界的历程,留下了雕塑,绘画,音乐,诗歌,宗教,科学,哲学等等丰厚的文化成果。少年儿童正处在幻想力充分发展的阶段,为使少年儿童幻想力的发展不受到阻滞和陷于贫乏,古今中外一切优秀的文化成果都是少年儿童不可缺少的精神食粮。父母是孩子的第一任老师和终生老师,父慈母爱是保护孩子幻想力的最伟大的力量。要创造和谐和睦的家庭氛围,创造富于挑战,丰富多彩的社会生活,帮助孩子找到幸福,帮助孩子拥有健康和智慧,帮助孩子竖立自爱,自立,自强,自信和自我肯定。少年强则民族强。纵观历史,落后就要挨打,愚味就要灭亡。愚昧无知比贫穷更可怕。最大的无知是对生命的无知。只有了解自己生命,掌握自己生命的人才是最有创造力的人,才是最高生产力。中国有千百万毕生勤苦,不耻劳辱的劳动者,中国有最优秀的工人,这就是中华文化的脊梁。大道之行,天下为公。《老子》说:道可道,非常道。道是可以通过遵行实现的,但这不同于一般的遵行,比如遵守校纪,遵守厂规,道是顺从生命的本性,把整个生命交付给道,让整个生命絪緼于道中,生命便具备了旺盛的活力。探索生命的过程本身就是在创造新生,追求真理的过程本身就是真理。真理体现着逻辑和历史的一致。因真理,得自由,以服侍。有真行而后有真人,有真人而后有真知。《太公金匮》说:知天者不怨天,知己者不怨人。道自微而生,祸自危而成,慎终与始,完如金城。先谋后事者昌,先事后谋者亡。德行则褔,德废则覆。天与不取,反受其咎,时至不行,反受其殃,非时而生,是为妄成。时难得而易失。毋多言,无多事。多言多败,多事多害。行必虑正,无怀侥幸。敬胜怠则吉,义胜欲则昌。日慎一日,寿终无殃。历史即经验,人类团结奋斗,自强不息,不畏艰辛,英勇斗争的历史必然会在个人的精神成长中重演,人生必当磨砺,且如百炼之金。《内经》说:道者,圣人行之。知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。敬之者昌,慢之者亡,无道行私,必得夭殃。关于生命存在的意义古圣先贤已经说得很透彻,很精辟了,他们的伟大思想早已如同血'脉贯通于中华民族的优秀传统,用行动体悟,生命重演就是我的毕生的追求和目标。





Mr.李 发表于 2018-6-27 21:55:07

(我的毕生的追求)应为(我们毕生的追求)
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